Developmental психологдор көп ата-энелер баланын өнүгүүсүнө кандай таасир этерин кызыкчумун. Бирок, ата-энелердин, конкреттүү иш-аракеттер ортосундагы себеп-натыйжа байланыштары таап жана балдардын кийин жүрүм-туруму өтө кыйынга турат.
Кескин ар түрдүү чөйрөдө көтөрүлгөн Кээ бир балдар кийин эмнеси менен окшош болушу чейин өсө алат кулк-мүнөзү . Тескерисинче, бир үйдө эле чөйрөдө өскөн балдар ар түрдүү кулк-мүнөзү бар чейин өсө алат.
Мындай кыйынчылыктарга карабай, изилдөөчүлөр бул стилдер балдар да ата-энелердин стилдеги жана таасирлер ортосундагы байланыш бар экенин ортого койгон. Бул таасир, айрымдар ырастагандай, бойго жеткен жүрүм алып келет.
Кандай изилдөө делет?
1960-жылдын ичинде, психолог Диана Baumrind 100дөн ашык мектеп жашындагы балдар арасында иликтөө жүргүздү. Колдонуу натуралисттик байкоо , ата-маек жана башка изилдөө ыкмалары , ал ата-бир маанилүү багыттарын аныктады.
Бул өлчөмдөр тартип стратегияларды, жылуулук жана өрчүтүүнүн камтыйт байланыш образын , ошондой эле мөөнөтү жана контролдоо күткөн.
өлчөмдөрдүн негизинде Baumrind ата-энелердин көпчүлүгү үч-энелердин стилдердин бири өзгөрүүлөр сунуштады. Maccoby жана Мартин андан ары изилдөө, ошондой эле ушул алгачкы үч төртүнчү энелердин стилди сунуш кылды.
Келгиле, баланын жүрүм-туруму жөнүндө болушу мүмкүн, бул төрт-энелердин образын жана таасири ар кандай болорун карап көрөлү.
бийликтен тарбиялоо
Baumrind менен аныкталган үч негизги стилдердин бири болгон бийлик стили . Эне бул стили менен, балдар ата-энеси менен белгиленген катуу эрежелерди күтүлүүдө. Мындай эрежелерди бузуу, эреже катары, жазасын алып келет. Ата-бул эрежелердин артында ой менен түшүндүрүшөт. түшүндүрүп берип жатса, ата-эне жөн эле "мен айткан.", деп жооп
Бул ата-энелер катуу талап коюп, ал эми алар өз балдары үчүн абдан сезимтал эмес. Алар, алардын уулдары ката кетиришпейт гана эмес, мамиле кылууну талап кылышат, бирок алардын балдары же келечекте качышыбыз керектиги жөнүндө абдан аз жетекчилик берет. Каталардын көбүнчө орой, жазалап жатышат, бирок балдар көбүнчө туура эмес кылган так ойлонуп калган.
Baumrind ылайык, бул ата-энелер "obedience- жана статус-багыт болуп саналат, жана алардын буйруктарын эч түшүндүрбөстөн эле тил болушу керек деп күтүп жатабыз."
бул стилди көрсөтүү, ата-энелер, адатта, аким жана диктатуралык катары сүрөттөлөт. бала тарбиялоого, алардын мамилеси бири болуп саналат ", Чыбык аяган баланы бузат." Мындай катуу эрежелерди жана жогорку күткөн бар болсо да, алар өз талаптарын артында ойлорун түшүндүрүү үчүн өтө эле аз эмгектенишет жөн эле балдар суроого жок аткарууну талап.
кадыр-барктуу тарбиялоо
Baumrind тарабынан аныкталган экинчи негизги стили болгон кадыр-барктуу стили . ата болуп, бир кадыр-барктуу энелердин стили менен алардын балдары ээрчип күтүлүүдө эрежелерди жана көрсөтмөлөрдү белгилейт. Ошентсе да, бул ата-энелердин стили кыйла демократиялуу болуп саналат.
Кадыр-барктуу ата-энелер балдарына жана суроолорго угууга даяр жооп болуп саналат. Бул ата-энелер балдарына өтө көп күткөн, бирок алар жылуулук, ой-пикир, жана тиешелүү колдоо көрсөтүшөт.
балдар күткөн жооп бере албагандан кийин, бул ата-энелер дагы ойноп жана кечиримдүү жазалоо эмес, бар.
Baumrind бул ата-энелер "мониторинг жана алардын балдарынын жүрүм-туруму үчүн так стандарттарды бөлүшүп сунуштады. Алар ырасталган, бирок катуу жана чектөө болуп саналат. Алардын тартип ыкмалары эмес, жазалоочу эмес, колдоо болуп саналат. Алар, алардын уулдары ырасталган, ошондой эле коомдук жооптуу болуп келет, жана өзүн-өзү жөнгө салуучу, ошондой эле даяр болот. "
Ал кадыр-барктуу ата-энелер балдарына ушундай көз карандысыздык, өзүн-өзү кармай билүү сапаты менен, жана жөндөмдөрүн өнүктүрүүгө жардам күтүп жана колдоо мындай айкалышы болуп өзүн-өзү жөнгө салуу .
журт тарбиялоо
Baumrind менен аныкталган акыркы стили деп аталат кандай болгон ата-журт стили . Берилген ата-энелер кээде жумшак ата деп атаган, алардын балдары үчүн абдан аз талап бар. Бул ата-энелер менен сейрек мөөнөтү жана өзүн-өзү башкаруу салыштырмалуу төмөн күткөн жок, анткени алардын балдарын тартипке.
Baumrind айтымында, уруксат ата-энелер: "Алар талап кылышууда караганда сезимтал болуп саналат. Алар салттуу жана жумшак болсо, жетилген бир жүрүм-турумду талап кылбайт, олуттуу өзүн-өзү жөнгө салуу, ошондой эле карама-каршылыкты алыс".
Берилген ата-энелер, адатта, тарбиялуу жана алардын балдары менен оозеки, көбүнчө бир ата-эненин бир досу абалы жөнүндө жатат.
үлүштөрүнүн тарбиялоо
Baumrind киргизген үч негизги түрлөрүнө тышкары, психолог Элеонора Maccoby жана Джон Мартин деп аталган төртүнчү стили сунуш үлүштөрүнүн же кайдыгер ата . An үлүштөрүнүн тарбияны стили бир нече талаптарын, төмөн ийкемдүүлүгүн жана абдан аз байланыш менен мүнөздөлөт.
Бул ата-энелер баланын негизги муктаждыктарын канааттандырууга, алар, адатта, баланын өмүрү үзүлүп бөлүнөт. Алар балдар тойгузуп, баш калкалаар жай болот, ал эми жетекчилик, түзүлүшү, эрежелерди, ал тургай колдоо жолу менен эч нерсе деле сунуш шектенбесек болот. Өзгөчө учурларда, бул ата-энелер балдарынын муктаждыктарын да четке кагып же шалаакылыктан мүмкүн.
Балдарды тарбиялоо Адыг таасири
бала өнүктүрүү жыйынтыгы боюнча бул тарбиялоо стилдери кандай таасир этет? 100 мектепке чейинки балдар Baumrind баштапкы изилдөө Мындан тышкары, изилдөөчүлөр балдарга ата-энелердин стилдеги тийгизген таасири тууралуу корутунду бир катар алып келген башка изилдөө жүргүзүштү.
бул изилдөөлөрдүн натыйжалары арасында:
- Бийлик-энелердин стилдер жалпы тил алчаак жана өздөштүрүшкөн балдарды алып, бирок алар бактылуу, коомдук компетенттүүлүк, жана төмөнкү даражасы боюнча өзүн-өзү сыйлоо .
- Кадыр-барктуу ата-стилдери бактылуу, жөндөмдүү жана ийгиликтүү болгон балдардын алып келет.
- Жол берилген-энелердин көп бакыт жана өзүн-өзү жөнгө салуу төмөнкү этүү балдар келет. Бул балдар бийлик менен көйгөй жана мектепте начар аткарууга жакын көбүрөөк ыктымал.
- Үлүштөрүнүн тарбияны стилдери баары өмүр домендердеги төмөнкү орунда турабыз. Бул балдар өзүн-өзү көзөмөлдөөгө, адатта, өзүн-өзү төмөн баалап бар, ошондой эле алардын кем компетенттүү болуп саналат.
Эмне үчүн башка стилдеги үстүнөн барктуу энелердин мындай артыкчылыктарды берет деп айтууга болот?
кадыр-барктуу ата-энелер эстүү болуп, адилеттүү, жана алардын балдары үчүн, ошондой эле көрүлгөн болушу мүмкүн, анткени, бул ата-энелер, суроо-жооп көбүрөөк ыктымал. Ошондой эле, бул ата-энелер бул эрежелердин эрежелерин, ошондой эле, түшүндүрмөлөрдү берүүгө, анткени, балдар бул сабактарды өздөштүрүү үчүн алда канча жогору.
Тескерисинче, алар жөн эле азабынан коркомун, анткени эрежелер боюнча жыйынтыктары (алар ата менен кудурет), кадыр-барктуу ата-энелер балдарына эрежелери бар, эмне үчүн, мына, алар адилеттүү жана ылайыктуу экенин түшүнүп, жооп бул эрежелерди сактоого аракет алат, алардын өзүнүн туура жана эмне туура эмес экенин сезүү internalized.
Албетте, ар бир ата-энелердин стилдери Ошондой эле, ар бир үй-бүлөдө бирден-бир аралашмасы пайда кылышы. Мисалы, эне атасы дагы уруксат мамилени жактайт, ал эми бир кадыр-барктуу стили мүмкүн.
Бул кээде аралаш сигнал же көздөгөнүнө жетиш үчүн бала дагы уруксат ата-энесинин макулдугу далалаттанган жагдайларга алып келиши мүмкүн. тарбия берүүгө бирдиктүү мамиле түзүү үчүн, ата-энелер, өзгөчө энелердин стилдердин ар кандай элементтерди айкалыштыруу менен кызматташууга үйрөнүшүбүз зарыл.
Ата-Style изилдөө Чектөөлөр жана сындоолор
Бирок, белгилей кетүү керек, ата-энелердин стили изилдөөнүн маанилүү чектөөлөр бар. Энелик жанрын жана жүрүм-туруму ортосундагы Links негизделген correlational изилдөөнүн ортосундагы мамилелерди табуу үчүн пайдалуу болот, өзгөрмөлөр , бирок так себеп-натыйжалык байланыштарды түзүү мүмкүн эмес. бир ата-энелердин стили жүрүм-бир үлгүсүнө байланыштуу экендигинин далили бар болсо да, мындай бир баланын кулк-мүнөзү, ошондой эле башка өтө маанилүү, ошондой эле негизги ролду ойной алат.
баланын жүрүм-туруму ата-энелердин образын таасир айрым далилдер да бар. Бир изилдөө оор жүрүм-турумун көргөзүп, балдардын ата-энелер убакыттын өтүшү менен аз-эненин көзөмөлү кызматын көрсөтүү баштады деп табылган. Мындай жыйынтык балдар, алардын ата-энеси өтө эле жумшак болду, анткени туура эмес иштеши үчүн, сунуш, бирок, жок дегенде, кээ бир учурларда, оор же ата-энеси агрессивдүү балдар жөн эле балдарын көзөмөлдөөгө аракет кылып кол шилтеп көбүрөөк болушу мүмкүн.
Ошондой эле ата-энелердин кийингенин жана жүрүм-турум ортосундагы катыштар жакшы кээде алсыз экендигин белгилешти. Көп учурларда, күтүлгөн бала жыйынтыктары туура эмес болсо; журт стилдеги менен ата-энелер өзүн-өзү ишенимдүү жана академиялык ийгиликтүү балдарды ээ болот, ал эми барктуу стилдеги менен ата-энеси, кароосуз калган кыймыл-аракеттерди жасашат каршы же балдарды болот.
Бул төрт Энелик стилдери да сөзсүз эле жалпынын эмес болушу мүмкүн. Маданий Ошондой эле образын жана баланын жыйынтыктарын тарбиялоо өтө маанилүү ролду ойнойт.
Мыкты "ата-стили," жазуучу Психология өзүнүн китебинде маанилеш Дуглас Бернштейн деп жазат: "эч кандай жалпы жок". "Биримдик менен америкалык үй-бүлөлөрдө да дайыма оң жыйынтыгы менен тыгыз байланышта Ошентип, кадыр-барктуу ата-энелердин, Америка же Азия Америка жаштар арасында жакшы мектеп аткаруу менен байланышкан эмес."
Жыйынтык
Демек, стилдерди тарбиялоо келгенде Дукат эмне?
Тарбиянын стилдери ар кандай бала жыйынтыгы менен байланышкан жана кадыр-барктуу стили ушундай күчтүү өзүн-өзү сыйлоо жана өзүн-өзү ыйгарым катары оң жүрүм-турум менен тыгыз байланышкан. Ошентсе да, анын ичинде маданият жана башка маанилүү, ата-энелик дарылоо балдардын элестер, коомдук таасирлерге эле балдардын жүрүм-туруму өтө маанилүү ролду ойнойт.
> Булак:
> Baumrind, D. чейинки жүрүм-үч моделдерин anteceding бала багуу боюнча тажрыйба. Генетикалык психологиясы Monographs. 1967; 75: 43-88.
> Бенсон, JB, Marshall, MH. Куракка наристелик коомдук жана Emotional өнүктүрүү. Ноттингем: Academic Press; 2009.
> Huh, D, Тристан, J, Уэйд, E & Stice, E өспүрүм кыздар көйгөйү турумду ашыгышат Poor тарбиялоо ?: Ж келечектүү изилдөө. Өспүрүмдөрдүн изилдөө журналы. 2006; 21 (2): 185-204.
> Macklem, GL. Тажрыйбасынын Мектеп курагындагы балдардын бир Emotion Жобого колдомосу. New York: Springer; 2008-ж.