Маданият үйрөтүүдө кандай таасир этет?
Жамааттыктары маданий ар бир адамдын муктаждыктары жана каалоолорун үстүнөн жалпы топтун муктаждыктарын жана максаттарын белгилейт. Мындай маданияттарда, адамдар ортосундагы топтун башка мүчөлөрү менен тыгыз менен мамилелер ар бир адамдын ким борбордук ролду ойнойт. Азияда, Борбордук Америкада, Түштүк Америкада жана Africa маданияттарды дагы жамааттыктары болуп калышат.
Жамааттыктары Маданият сапаттар
жамааттыктары маданияттардын бир нече жалпы өзгөчөлүктөрү төмөнкүлөр кирет:
- берешендик илгерилетүү жана коомчулукту коюу боюнча коомдук эрежелер басым алдыда жеке керектөөлөрүн муктаж
- топ катары иштеп, башкаларга колдоо зарыл
- Адамдар коом үчүн жакшы иштерди кылууга чакырылат
- Үй-бүлөлөрдүн жана жамааттардын, борбордук ролду ойнойт бар
жамааттыктары маданияттарда, алар башкалардын муктаждыктарына пейил, элпек, ишеничтүү жана кунт коюп, анда "жакшы" деп эсептелинет. Бул менен бирге, айырмачылыктары да жеке маданияты сыяктуу катъийликке жана өз алдынчалуулуктун, өзгөчөлүктөрү тууралуу көбүрөөк басым жасап келебиз.
жамааттыктары деп, бир нече өлкөлөр Япония кирет, Кытай, Корея, Taiwan, Бразилия, Guatemala, Индонезия, Англия, Аргентина, Бразилия жана Индия.
Өзүмчүлмүн маданияттын From жамааттык Кабал кантип айырмаланат
Жамааттык маданияты, эреже катары, жеке маданияттар менен карама-каршы коюлат.
collectivism жамааттын маанилүүлүгүн баса белгилейт кайда, өзүмчүлдөр укуктарын жана ар бир адамдын маселелерине багытталган. жамааттык маданияты, көз карандысыздык жана жеке инсандар биримдик жана каармандыгын бааланган сапаттар жогору жеке маданиятында өзгөчө маани берилет.
Бул маданий айырмачылыктар таралган жана коомдун иш-милдеттерин канчалык көп жактарын, таасир этиши мүмкүн.
эл магазин, костюм, үйрөнүп, бизнес жүргүзүү бардык алар жамааттык же өзүмчүлмүн маданият болобу таасир бере турган кандай. Мисалы, жамааттык маданияты жашаган жумушчу тобунун көбүрөөк пайдасы үчүн өз бакыт курмандыкка умтулушу мүмкүн. жеке маданиятында бул, экинчи жагынан, өздөрүнүн жакшы жашоосуна жана максаттары көбүрөөк салмакка ээ деп ойлошу мүмкүн.
Кандай жамааттык Кабал таасир
Cross-маданий психолог бул маданий айырмачылык жүрүм-ар кандай аспектилерин таасир кантип изилдөө. Изилдөөлөр маданият адамдардын, ошондой эле алардын жүрүм-турумун кандай таасир этет деп ойлойм өз алдынча түшүнүк . Жеке маданиятында адамдар жеке жагынан өздөрүн мүмкүн сапаттарды жана касиеттери, мисалы, "мен акылдуу, күлкүлүү, спорттук жана боорукер болом." жамааттык улуттагы адамдар көп, алардын коомдук мамилелердин жана ролдору жагынан, мисалы, өздөрүн сүрөттөйт: "Мен жакшы уул болсом, бир тууганы жана досу".
Жамааттык маданияты да төмөн мамиледеги кыймыл менен байланышкан, бир жылдык бир коомдо көптөгөн мүмкүнчүлүктөр адамдар тууралуу айтып, алардын тандаган адамдар менен мамиле түзүүгө мажбур болушат. Төмөн мамиледеги мобилдүүлүк адамдар бар мамилелер туруктуу, бекем жана узак мөөнөттүү деп билдирет.
Бул мамилелер, эреже катары, улам, мисалы, үй-бүлөлүк жана аймактагы жеке тандоосу эмес, себеп менен пайда болот. Эгерде жамааттык маданияты, ал жалпысынан аларды тосуп алыш үчүн кыйын жарым-жартылай, анткени, жаңы адамдар менен мамиле куруу кыйын. Бейтааныш Алар жеке маданияттагы адамдар болот караганда жамааттыктары маданият ошол бөтөн бойдон калышы мүмкүн.
Андан тышкары, инсандар аралык мамилелердин чегинде ынтымакты сактоо жамааттыктары маданиятында абдан маанилүү болуп саналат. Бул бул мамилелер тынчтык тартылган ар бир бактысыздык деген болот да, жок деп өзгөртүү үчүн узакка созулуучу жана абдан кыйын, анткени мүмкүн.
Маданий айырмачылыктар да чыгып турат, же тобу менен бирге болгум да түрткү таасир этет. бир экспериментте, Америка жана Япония маданиятынын келген катышуучулар бир калем тандоо үчүн берилди. калем көпчүлүгү түркүн түстүү бир нече жолдору менен, ошол эле түс эле. Америкалык катышуучулары сейрек түстүү калемдерди тандап алган. Japanese катышуучулары, экинчи жагынан, алар азчылык короолорду артык карабастан, жалпы түстүү калем тандоо үчүн алда канча жогору болгон. Мунун дагы бир себеби бар жамааттыктары маданият келген, себеби болушу мүмкүн, жапон катышуучулары дилден жекече чечим жогоруда арасындагы ынтымакты бааланат, ошондуктан, аларды каалаган башкалар үчүн сейрек калем калтыруу unoffensive жүрүм тандап алган.
> Булак:
> KITO M, Yuki M, Thomson R. Катыш Mobility жана аны менен жакын туугандыгы: бир Socioecological мамиле Cross-маданий айырмачылыктарды түшүндүрүп берет. Жеке мамилелер. Март 2017; 24 (1): 114-130. чтыкта: 10,1111 / pere.12174.
> Yamagishi T, Хашимото H, Schug J. Preferences Маданият-жасоо үчүн Түшүндүрмөлөрдү эле стратегиясы карама-каршы келет. Психологиялык илим. 2008; 19: 579-584. чтыкта: 10,1111 / j.1467-9280.2008.02126.x.