Жеке маданияттар жалпы топтун муктаждыктарын ашуун адамдын муктаждыгын баса тургандар. маданияттын бул түрү адамдар көз карандысыз жана өз алдынча катары бааланууда. Коомдук жүрүм-жеке көз караштар жана артыкчылык менен этиши үчүн кичипейил пенделер болгон. Түндүк Америка жана Батыш өлкөлөрүндө маданияттар жеке таандык болот.
Жеке маданияттын бир Closer Look
Балким сиз көп учурда жүрүм-туруму жана белгилөө шартында, балким, жеке жана жамааттыктары маданияттар алдында шарттарын угуп жаткан мамилеси коомдун эки жихаддын ортосундагы айырмачылыктарды.
Ошондуктан так жамааттыктары алыс жеке маданияты айырмалап турат.
жеке маданияттардын бир нече жалпы мүнөздөмөсү кирет:
- Жеке укуктар сахнаны алып
- Эгемендүүлүк жогору бааланып жатат
- башкаларга көз каранды көп уят же уят болуп эсептелет болуу
- Адамдар өзүн-өзү көз каранды болушу үчүн, адатта,
- адамдардын укуктары жогорку артыкчылыкка ээ жакын
- Адамдар, адатта, чыгып турган жана уникалдуу болуп боюнча көбүрөөк маани
жеке маданияттарда, алар күчтүү, өзүн-өзү ишенген, ырасталган, ошондой эле көз карандысыз болсо, "жакшы" деп эсептелинет. Бул өзүн-өзү курмандыкка чалып, ишеничтүү, кең пейил, башкаларга жардам берүүгө ынтызар болуу сыяктуу өзгөчөлүктөрү көбүрөөк мааниге ээ жамааттыктары маданияттар менен карама-каршы.
жеке маданияты болуп эсептелет, бир нече өлкөлөр Америка Кошмо Штаттары, Германия, Ирландия, ЮАР жана Australia кирет.
Жамааттыктары маданияттын From жеке маданияттар ортосунда кандай айырма бар?
Өзүмчүлмүн маданий көп салыштырганда жана карама-каршы коюлат жамааттык маданияты .
collectivism тобу жана коомдук кызматташуунун маанилүүлүгүн баса белгилейт кайда, өзүмчүлдөр сыйлыктар уникалдуулугу, көз карандысыз, ошондой эле өзүн-өзү жетиштүү. жамааттык маданияттагы адамдар оор учурларда учурунда көрсөткөн колдоосу үчүн үй-бүлө жана достор кайрылып дагы мүмкүн боло турган болсо, кыйла өзүмчүлмүн маданиятта жашаган жалгыз барып калышы толук мүмкүн.
Жеке маданий адамдар башкаларга жардам таянуу туруп, көйгөйлөрдү чечүү же өз алдынча максаттарын аткарууга жөндөмдүү болушу керек экенин баса белгилеген. Алар дароо эле башына Адамдар, адатта, "алардын bootstraps өздөрү жулуп" деп күтүлүүдө.
жеке инсандыгы жана өз алдынчалыгын бурууга Мындай көрүнүш коомдун милдеттерин кандай зор таасир эте турган маданияттын жайылып бөлүгү болуп саналат. Мисалы, өзүмчүлмүн маданият жумушчу топтун жакшы үстүнөн өз жыргалчылыгын баалашы керек. адам башка адамдар көбүрөөк пайдасы үчүн өз сооронуч курмандыкка бир жамааттык маданият менен карама-каршы. Мындай айырмачылыктар бир адам тандаган мансапка чейинки жүрүм-туруму дээрлик ар бир тармагына таасир этиши мүмкүн, алар сатып буюмдардын жана алар жөнүндө кам коомдук маселелер.
саламаттыкты сактоо үчүн ыкма, мисалы, бул терс таасир этет. Өзүмчүлмүн маданий жардам үчүн башкаларга көз каранды болбостон, өз алдынча, же болбосо өзүн өзү кам көрүп, ар бир адамдын маанилүү экенин белгилешет. жамааттык маданиятында адамдар ордуна жалпы тобу менен кам жүгүн бөлүшүп баса алат.
Кандай жеке маданияттын таасири үйрөтүүдө келеби?
Маданият жеке жүрүм-турумуна болгон таасири жаатында кызыкчылыктардын негизги темасы болуп саналат кайчылаш-маданий психология .
Cross-маданий психолог жекече жүрүм-турумун кандай таасир этерин, маданияты ар башка нерселер окутулат. Алар көп учурда дүйнөнүн ар түрдүү маданияттардын, ошондой эле коомдо ар кандай арасында жалпы нерселер басым.
кайчылаш-маданий психологдор байкалган деп бир кызык көрүнүш эл өзүмчүлмүн маданиятында жамааттык маданиятында бул өздөрүн кантип салыштырмалуу өздөрүн кандай болот. Өзүмчүлмүн коомдогу адамдар да өз алдынча түшүнүктөр эмес, өз ара көз карандысыздыгы жөнүндө көбүрөөк багытталган. Натыйжада, алардын уникалдуу жеке сапаттары жана жагынан өздөрүн жакын мүнөздүү .
маданияттын бул түрү бир адам: "Мен аналитикалык, какшык, жана спорттук жатам.", деп айтышы мүмкүн Бул дагы окшош, бир нерсе деп айтуу мүмкүн болмок жамааттык коомдун жашаган, өзүн-өзү сыпаттама менен салыштырууга болот: "Мен жакшы күйөө жана ишенимдүү досу болом".
Бул өзүн-өзү сүрөттөөлөр маданият жараша ар кандай эле канча? Менаше жана Schoenemann тарабынан жүргүзүлгөн изилдөөлөр эми кениялыктардан 60 пайызы (бир жамааттык маданияты) топтор ичинде алардын ролун жагынан өздөрүн ал эми америкалыктар 48 пайызды (өзүмчүлмүн маданият) өздөрүн жеке өзгөчөлүктөрүнө колдонгон табылган.
булактар:
Ким, HS, & Маркус, HR Deviance же бөтөнчөлүгү, ынтымак жана шайкештикти? Маданий анализи. Сапаттары жана Психология журналы. 1999; 77: 785-800.
Ма, V., & Schoeneman, TJ алдынчалагы каршы Collectivism: Кениянын жана Америка өз алдынча түшүнүктөр бир салыштыруу. Негизги жана Колдонмо Коомдук психология. 1997-жыл; 19: 261-273.
Маркус, HR, & Kitayama, S. маданият жана өз алдынча: Cognition, Emotion жана жүйөлөрүнө үчүн анын кесепеттери. Психологиялык Review, 1991; 98 (2): 224-253.