Гендердик схема теориясы жана маданиятынын ролу

Гендердик схема теориясы психологу тарабынан киргизилген Sandra Берн 1981-жылы жана балдар, алар жашап жаткан маданият Ошентип андан эркек жана аял ролу жөнүндө билим деп эсептеген. теориясы боюнча, балдардын коомдук өнүгүүнүн алгачкы баскычтарында алардын маданияттын гендердик ченемдер менен аксакалдардай болуп, алардын жүрүм-турумун өзгөртүүгө.

Жатасыз теориясы таасир эткен билүү айлануу ал убакыт psychoanalytic жана коомдук окутуунун теориялары кемчиликтер болот деп эмне жоюу үчүн 1960-жана 1970-жылдары, ошондой эле анын каалоосу.

Forward Документти теориялар , ал сунуш да гендердик өнүктүрүү маселелери боюнча анатомия таасири багытталган. Анын ордуна, Берн баланын арттыруучу коомдук таасир негизинен ой (моделдеринин таасир менен бирге сунуш схемасын "эркек" жана "аял" сапаттарды жазсын).

Гендердик схеманын маданий Чыгармачылыгы

Гендердик схемаларын адамдар маалыматты иштеп чыгуу кандай гана эмес, таасирин тийгизет мамилелерге түздөн-түз "гендердик-туура", жүрүм-туруму жана ишеними.

Мисалы, өтө салттуу маданият жашаган бала бир адамдын ролу иши жана өнөр жай болуп саналат, ал эми аялдын ролу, балдарды камкор жана жогорулатуу болуп саналат деп эсептешет мүмкүн. Бул байкоо жүргүзүү аркылуу, балдар эмне эркектерге жана аялдарга тиешелүү схемасын түзүү мүмкүн жана мүмкүн эмес.

Ал ошондой эле бул маданиятта адамдын маанисин жана мүмкүнчүлүктөрүн кылат. Мисалы, бул салттуу маданият боюнча көтөргөн бир кыз, бир аял катары аялга гана жолу турмушка чыгып, жана күйөөсү, бала-чакалуу болуу деген суроо пайда болушу мүмкүн.

Ал эми, бир кыйла прогрессивдүү маданияттын көтөрүлгөн бир кыз, ийгиликтерге жетүүсүнө бар балдарды качууга, же үй-бүлө курууга эмес, чечиши мүмкүн.

башкалары тымызын эми бул таасир көп, ачык болуп саналат. Мисалы, ал тургай, сөз байлыгы гендердик наамдарды жайгаштыруу ( "эркектер менен аялдар кандай мамиле кылууну билдирет"), эреже менен табиятынан экинчи абалда аялдарды таратат.

Бул таасирлердин баары гендердик схема кандайча пайда кошуу.

Келбестик кесепеттери

Бул куруу ичинде, аялдар менен эркектердин маданий ченем кармануу эмес, кесепеттерин актап билишет. Ал акыркы жолу атын алып келбесе, анда бир кесипке умтулууга кылат аял, мисалы, бул салттуу маданият боюнча "uppity" болуп эсептелет, же күйөөсү менен "адилетсиз" же "орой" эсептешибиз мүмкүн.

плакатка тарабында, андан да прогрессивдүү коомдо эркектер үйдө ата-эне болуу үчүн каршылыгына дуушар болушу мүмкүн, бир аял "эскирип", же "артта калган" деп атоого болот, ал эми ал салттуу карманат болсо, "кожойкеси" ролу.

коомдук каршылыгына дуушар болгондо, эл көп, алардын жүрүм-турумун өзгөртүүгө же алардын жактырбаган адамдар менен кагуу мажбур болот.

Жынысы: Categories

Берн теориясы боюнча, адамдар төрт түрдүү гендердик категориялардын бирине түшүп:

Негиздеме жана критикасы

Анын жазган, Bem гендердик схемаларын жалпысынан эркектердин, аялдардын жана коом үчүн чектөө деп ишенишкен. бул стереотиптер жана чектөөлөр эркин, бала тарбиялоо, ал ага ишенип, көбүрөөк эркиндик жана эрк азыраак чектөөлөрдү алып келет.

Жатасыз теориясын Сынчылар ал жөн эле гендердик схемаларынын өнүгүүсүндө демилгесиз жерде адамдарды сүрөттөлөт жана гендер курулушу салымын татаал күчтөрүн эске алынбайт деп.

Жатасыз анын Sex-ролу күтүү

гендердик схема теориясы тышкары, Bem Bem Sex-ролу Тизмелөөгө (BRSI) катары белгилүү болгон анкеталык жараткан.

жолу эркек, аялдардын, же гендердик нейтралдуу же болгон 60 ар башка сөздөр турат.

тест алуу, ал респонденттердин ар бир мүнөздөө менен аныктоо канчалык баа сунуш кылынат. жөн гана эркек же аялдык адамдарды категорияга ордуна, күтүү континуум бөлүгү катары да сапаттарды көрсөтүлөт. Жеке адамдар, кезеги менен, дагы бир гендер боюнча жогорку же төмөнкү этүү (секс-терилген) же эки эркек менен кулк-(Нурлан) жогорку даражасы болот.

BSRI биринчи жолу 1974-жылы иштелип чыккан жана бери дүйнөдө абдан көп колдонулган психологиялык баалоо инструменттеринин бири болуп калды.

> Source:

> Берн, S. (1994) Гендер Lenses: Жыныстык саа боюнча жарыш өткөрүү. New Haven, Коннектикут: Yale University Press.