Сапаттары жөнүндө Сапаты теориясы деген эмне?

Эгер кимдир бирөө жакын досунун сапаттарды сүрөттөө үчүн сураса, сен кандай нерселер деп? ойлор келиши мүмкүн бир нече нерселер, мисалы, "чыгыш", "боорукер" жана "ал-жумшак катары сүрөттөлгөн шарттар болуп саналат." Булардын баары сапаттарын билдирет. Бул сөз "өзгөчөлүгү" кандай болот дегенди билдиреби?

Бир өзгөчөлүгү адамдар белгилүү бир жолдор менен алып жүрүүгө себеп салыштырмалуу туруктуу мүнөздүү деп элестетүүгө болот.

касиет-сапаттары үчүн сапат мамиле табиятты изилдөөдө негизги теориялык багыттарынын бири болуп саналат. өзгөчөлүгү теориясы жеке инсандар бул жалпы мүнөздөгү турат деп эсептейт.

Сыяктуу көптөгөн касиет-сапаттары башка теориялар, айырмаланып psychoanalytic же гумандуу теориялар , касиет-сапаттары үчүн сапат мамиле адамдардын ортосундагы айырмачылыктарга багытталган. ар кандай касиеттердин жыйындысы жана өз ара ар бир адамга уникалдуу адамдардан түзөт. Сапаты теориясы бул жеке адамдын өзгөчөлүктөрүн аныктоо жана өлчөө үчүн багытталган.

Гордон Оллпорт мүнөзүнүн теориясы

1936-жылы, психолог Гордон Оллпорт жалгыз бир англис тилинде сөздүк сүрөттөгөн 4000ден ашык сөз камтылган деп табылган ар кандай сапаттарды . Ал үч бул сапаттарды категорияланган:

Кардинал сапаттар: Бул учурда адам бул касиеттердин үчүн атайын белгилүү болуп пунктуна, бир адамдын өмүр бою үстөмдүк сыпаттардан.

Мындай адамдар менен алардын аттары бул сапаттар менен көп учурда синоним бул касиеттердин үчүн, ошондой эле белгилүү болуп калышы мүмкүн. төмөнкүлөр сыпаттоочу терминдерди келип чыгышын жана маанисин карап көрөлү: Machiavellian, октем, Дон Жуан, Машайак сыяктуу, ж.б.

Оллпорт негизги өзгөчөлүгү сейрек жана кийин өмүр бою иштеп, адатта, деп билдирди.

Борбордук сапаттар: Бул инсандын негизги пайдубалын түзгөн жалпы мүнөздөмөсү болуп саналат. Бул борбордук сапаттар, түп-тамырынан бери сапаттарды катары үстөмдүк катары эмес, ал эми негизги мүнөздөмөлөрү бар, сен дагы бир адамды сүрөттөө үчүн пайдаланууга мүмкүн.

Мындай "акылдуу", "чынчыл", "уялчаак," жана "Тынчсыздануу" деп шарттары борбордук сапаттар болуп эсептелет.

Кошумча сапаттар: Булар кээде көз карашы же артыкчылык байланыштуу сыпаттардан. Алар, адатта, белгилүү бир жагдайларда же белгилүү бир шарттарда пайда болот. кезекте күтүп турган бир топ менен сүйлөшүп же чыдамсыздык жатканда кээ бир мисалдар түйшүк алып баратышат.

Raymond Өгүздөрдүн анын алты Personality жагдай анкетасы

Сапаты теоретик Raymond Өгүздөрдүн сейрек сапаттарын жоюу жана жалпы мүнөздөмөлөрдү бириктирип, ошондуктан биринчи кезекте, 4000ден ашуун чейин 171-жылдын Оллпорт баштапкы тизмеден негизги сапаттарын санын кыскарткан кылган.

Кийинки, кочкордун куйрук майын, бул 171 ар түрдүү кулк-жеке ири үлгүсүн баалады. Андан кийин, жагдай анализи деп аталган статистикалык ыкманы колдонуп, ал бири-бири менен тыгыз байланышкан шарттарын аныктап, убакыттын өтүшү менен эле, анын тизмесин кыскарган 16 негизги мүнөзү .

Өгүздөрдүн ылайык, ушул жылдын 16-сапаттардын баары адам инсанын булагы болуп саналат.

Ошондой эле аталган абдан көп колдонулган адамдын баа бир иштелип чыккан, "он алты сапаттары жагдай анкетасы."

Eysenck анын үч сапаттары өлчөмдөрү

Британиянын психолог Hans Eysenck үч жалпы жолдор негизинде инсандын үлгүсүн иштеп чыккан.

Жыйындын / Extraversion: жыйындын , ал эми ички окуялар боюнча бурду билдирет extraversion башка калк жана айлана чөйрө боюнча сырткы назарын салып тиешелүү. extraversion айрым жогорку мамилечил жана чыккан болушу мүмкүн, ал эми жыйындын бийик адам, тынч жана корголгон болушу мүмкүн.

Чегишине / Emotional туруктуулугу: Eysenck анын өзгөчөлүгү теориясынын бул өлчөм да-temperateness каршы эркелик байланыштуу.

Чегишине сезимдик туруктуу бойдон туруктуулук жакын болушун билдирет, ал эми, капа же жан болуп, бир адамдын жакын айтылат.

Psychoticism: Кийинчерээк, психикалык оору менен ооруган адамдарга изилдегенден кийин, Eysenck өзүнүн өзгөчөлүгү теориясына psychoticism деген адамдын өлчөм кошумчалады. бул сапатка боюнча бийик адамдар чындык менен мамиле кылууда кыйынчылыктары бар, шайдоот, коомго, кас эмес, боорукер жана таратуучу болушу мүмкүн.

Сапаттары Беш нерсе теориясы

Да, малын жана Eysenck теориясы бир кыйла маанилүү изилдөөлөргө тема болду. Бул Eysenck өтө аз басым эми малын өтө көп жактарына багытталган деп эсептешет кээ бир теориялары алып келди. Натыйжада, жаңы сапат теориясы учурда "Big беш" теориясы пайда болгон деп аталат.

Бул кулк-беш себеби модель түзүү үчүн өз ара беш негизги сапаттарды билдирген адам сапаттарын . изилдөөчүлөр көбүнчө ар бир өлчөмү так этикеткалар жөнүндө макул болсо, төмөнкү көбүнчө сүрөттөлөт:

  1. Extraversion
  2. Жагымдуулук
  3. чынчыл
  4. Нейротизм
  5. ачыктык

Сапаттары үчүн Сапаты усулун баалоо

Көпчүлүк теоретик менен психолог адамдардын сапаттарын негизинде мүнөздөөгө болот деп ырастайм. Бирок, теоретик адамды түзгөн негизги сапаттардын санын келишет. өзгөчөлүгү теориясынын кээ бир жеке теориялары жок (мисалы, Freud анын psychoanalytic теориясы ас) дын бир максат бар да, ал да алсыз жактары бар.

Чынында боюнча сапат теориясы борборунун көбүнчө сын айрым өзгөчөлүктөрү көп учурда жүрүм-туруму начар божомолдоочу болуп саналат. айрым белгилүү бир сапатка баа боюнча жогорку балл болушу мүмкүн болсо да, ал тууралуу ар дайым, ар бир жагдайда андай кылганы туура эмес болушу мүмкүн. Дагы бир маселе, ошол өзгөчөлүгү теориялары кулк-иштеп чыгуу же пайда кантип же эмне үчүн айрым айырмачылыктар эч кандай тиешеси жок болот.

Сөзү

адамдын жана калыптардын жана таасирлерге изилдөө ар бир адам кызыктуу болот. Көрүнүп тургандай, бул изилдөө ким ар кандай пикир бар. Бирок, алар бири-бирин өчүрүп куруу жана теоретиктердин бардык илимий иштерге жалпы алардын мурдагы ишин тазалап, жакын.

Кандай түшүнүү үчүн абдан маанилүү болуп саналат, ар түрдүү кулк-бар. Биз ар түрдүү жагдайларда пайда болушу мүмкүн сапаттардын карды менен сапаттарды үстөмдүк бир мүнөз бар. Ошондой эле, биздин сапаттар убакыттын жана окуялар да таасир этет өтүшүнө жараша өзгөрүп турушу мүмкүн.

> Булак:

> Оллпорт GW. Personality: A психологиялык Түшүндүрмө. New York, NY: Холт, Rinehart, & Winston: 1937-ж.

> Өгүздөрдүн RB. Табиятты системалуу теориялык жана анык изилдөө. New York, NY: McGraw Hill; 1950.

> Eysenck HJ. Адам инсанын структурасы. New York, NY: John Wiley жана Sons, Inc .; 1947.

> McCrae RR, Коста-PT. Бир адам жалпы эле адамдын табиятына мүнөздүү сапат структурасы. Америкалык психолог. 1997: 52; 509-516.