Анын өзүн-өзү кёргён ойлор, коомдук билим, коомдук таанып, жана
Albert Bandura анын теориясы үчүн жакшы белгилүү болгон өзүн-өзү натыйжалуулугун жана анын ишине коомдук окууга белгилүү "Бобо куурчак" эксперимент, анын ичинде. Мындан тышкары, Bandura президенти болуп кызмат кылган Америка психологиялык бирикмеси 1974-жылы жана изилдөө жана Stanford University окутушчу улантууда. Төмөндө Бандура жазгандарынан бир нече үзүндүлөр бар.
Albert Bandura өзүн-өзү натыйжалуулугу жөнүндө Quotes
- "Өзүн-өзү натыйжалуулугун уюштуруу жана келечектүү кырдаалдарды башкаруу үчүн зарыл болгон чаралар булактарын ишке ашырыш үчүн бир мүмкүнчүлүгү ишенүү болуп саналат."
Ойлонууга, иш-аракет коомдук негиздерин: Коомдук Таанып-билүү теориясы, 1986
- "Натыйжалуулугун ишенимдер дайыма чагылдырган болсо гана адамдар дайыма нерселерди кыла алышат, алар сейрек сөзсүз, бирок алар дароо жетпеген умтулуусун калтырган жок болмок да, алардын жөнөкөй бий ашып үчүн зарыл болгон кошумча күч-аракет жумшоо, минип келет."
Адам жүрүм Encyclopedia тартып, 1994-жылдын - "Өзүн-өзү ишеним сөзсүз ийгиликке камсыз кылуу эмес, тескерисинче, өзүн-өзү ишенбегендик сөзсүз бузулуп, күйүт."
Өзүн-өзү натыйжалуулугун From: контролдоону ишке ашыруу, 1997 - "Оор учурларда аркылуу аны ынталуулук менен, эл натыйжалуулугун бир күчтүү сезим менен бардык кыйынчылыктарды тартып пайда болот."
Адам жүрүм Encyclopedia тартып, 1994-жылдын - "Жөндөмдүүлүктөрү тууралуу Эл ишеними ошол жөндөмдөрү күчтүү таасир этет. Мүмкүнчүлүгү белгиленген мүлктүк эмес; Сен канчалык бир топ айырмачылыктар бар. кайтып келип, өзүн-натыйжалуулугун Энекем сезимин бар адамдар; Алар, балким, туура эмес болот деп ойлонбойт караганда, аларды чечүү үчүн кандай мааниде нерселерди жакындап келе жатат. "
Өзүн-өзү натыйжалуулугу From: контролдоону ишке ашыруу, 1996
Albert Bandura коомдук таанымга Quotes
- "Ойлору Аракети татаал адамдын жүрүм-түшүндүрүү дароо өзүн карыз эмес, жөнгө салуу мүмкүн экенин четке теориясы".
Ойлонууга, иш-аракет коомдук негиздерин: Коомдук Таанып-билүү теориясы, 1986 - "Адамдар бир гана чагылышы аркылуу түшүнүккө ээ, алар баа берүү жана өз ой жүгүртүүсүн өзгөртө албайт."
Ой менен иш-аракет коомдук негиздерин 1986
- "Жогорку үнсүз иш деп эсептешет адамдар деп ойлойм, жана жөн эле аны алдын ала көрө, башкача inefficacious катары кабылдаган ким келген. Алар өз келечегин пайда болот."
Ойлонууга, иш-аракет коомдук негиздерин: Коомдук Таанып-билүү теориясы. , 1986 - "Алардын мүмкүнчүлүктөрү жогорку ишеним менен адамдар кыйынчылыктарга коркунучтар оолак болуу үчүн эмес, өздөштүрүшү керек болгон оор милдеттерди жакындап келе жатат."
Адам жүрүм Encyclopedia тартып, 1994-жылдын - "Биз ийгиликке теорияларда караганда аткарылбаган теорияларда көбүрөөк жумшалып жатат."
APA дареги тартып, 1998-жылдын - "Белгиленген бир жолу, кадыр-тез өзгөргөн эмес."
Адам жүрүм Encyclopedia тартып, 1994-жылдын - "Адамдын негизги ниет түшүнүп-билүү, кыязы, бир нече өз алдынча ачылыш жараяны караганда бир ишеним кайрылуу болуп саналат."
Ойлонууга, иш-аракет коомдук негиздерин: Коомдук-Таанып-билүү теориясы, 1986 - "Психология алардын жашоо керек кантип айта албайм. Ошондой болсо да, жеке жана коомдук өзгөрүүнүн үчүн каражаттар менен камсыз болушу мүмкүн. "
From Коомдук окутуу теориясы, 1977 - "Ийгилик, каргаша негизинен өзүн-өзү аныкталган жеке стандарттар жагынан болуп саналат. Жогору өзүн-стандарттар, көп билимди карабастан, башкалар эмне деп ойлоп калат да, кетирген каталарын да көрсө болот."
Ойлонууга, иш-аракет коомдук негиздерин: Коомдук-Таанып-билүү теориясы, 1986
булактар:
Bandura, A. (1996). Өзүн-өзү Efficacy: Control.New Йорк Көнүгүү: Freeman.
Bandura, A. (1986-ж.) Ой жүгүртүүгө жана иш-аракет коомдук негиздери: Коомдук таанып билүү теориясы. Prentice-Hall катар коомдук окутуунун теориясы менен. Englewood Cliffs, NJ АКШ: Prentice-Hall, Inc.
Bandura, A. (1977). Коомдук Learning Theory. Englewood Cliffs, NJ: Прентис Холлдо.